死后一两天,人们开始准备棺材,这也被称为夹紧棺材和。有钱人,那就提前做好养老生活。一等棺是柏树做的,叫柏树广场,但只有富人才能买得起。其次是杉木和松树。
在普通家庭,棺材一般是老人去世后临时制作的。木材多为松木,厚度也较差。为了赶时间,木匠总是粗制滥造。为此,民间有一种说法毛皮棺材,来比较上班干的人。然而,这种涂料可以不可救药,福禄寿二字也一定要写。
同时,就是去山上选墓地。它是生命的归宿,子孙后代会为老人找到一个福地安息。大部分人都是靠自己的直觉选择一个青山环绕,绿水环绕,朝阳,利水的山。但是有钱人一定要请风水老师勘测风水。
都说凡是叫风水宝地的,基本都有以下几个要素:一是后面的山高,后面有山,叫复合山。二,应该有一个从左到右向前延伸的山脉缓坡,形成一个卫士的形状,就像一个太师椅的末端,更像一个母亲的怀抱伸出的手臂。第三,前面要有山,距离要远,方向要好,中间严禁留大空隙。第四,墓园前有足够的空地,中间有水系环绕。
灵堂,守灵和吊唁
灵堂是安放太平间和棺材的地方,供人们祭奠和悼念孝子。一般人都是把灵堂当灵堂用,而大户人家会搭建高大宽敞的丧棚,就像古典的灵堂一样,以示其家世不凡。
此外,须以孝子名义做一篇祭文,以文字形式对亡故亲人的祭奠与哀念。一般都请当地的老学究、老先生代为撰写。旧时祭文多用文言或半文言体,讲究文辞华丽,格式严谨,且感情真挚,悲痛之情跃然纸上。
其实,祭文就相当于现在的悼词,只不过其格式与文句不同而已。文稿拟定后抄于质地较好的白纸或黄纸条幅上,也称为轴,挂于灵堂帷幔左侧,到出殡这天由丧事司仪诵读,因为一般的孝子都无法完成此任。
在遗像两边、庭院廊柱与房屋的各个门框,都要贴上白纸丧联,比如“一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风”,用于遗像较为合适。如“桃花流水杳然去,清风明月何处寻”,“悲音难挽流云驻,哭声相随野鹤飞”等模式化对联,则随贴于其它地方,以此营造出一种白茫茫、凄惨惨的丧事气氛。