死后一两天，人们开始准备棺材，这也被称为夹紧棺材和。有钱人，那就提前做好养老生活。一等棺是柏树做的，叫柏树广场，但只有富人才能买得起。其次是杉木和松树。

　　在普通家庭，棺材一般是老人去世后临时制作的。木材多为松木，厚度也较差。为了赶时间，木匠总是粗制滥造。为此，民间有一种说法毛皮棺材，来比较上班干的人。然而，这种涂料可以不可救药，福禄寿二字也一定要写。

　　同时，就是去山上选墓地。它是生命的归宿，子孙后代会为老人找到一个福地安息。大部分人都是靠自己的直觉选择一个青山环绕，绿水环绕，朝阳，利水的山。但是有钱人一定要请风水老师勘测风水。

　　都说凡是叫风水宝地的，基本都有以下几个要素：一是后面的山高，后面有山，叫复合山。二，应该有一个从左到右向前延伸的山脉缓坡，形成一个卫士的形状，就像一个太师椅的末端，更像一个母亲的怀抱伸出的手臂。第三，前面要有山，距离要远，方向要好，中间严禁留大空隙。第四，墓园前有足够的空地，中间有水系环绕。

　　灵堂，守灵和吊唁

　　灵堂是安放太平间和棺材的地方，供人们祭奠和悼念孝子。一般人都是把灵堂当灵堂用，而大户人家会搭建高大宽敞的丧棚，就像古典的灵堂一样，以示其家世不凡。

　　此外，须以孝子名义做一篇祭文，以文字形式对亡故亲人的祭奠与哀念。一般都请当地的老学究、老先生代为撰写。旧时祭文多用文言或半文言体，讲究文辞华丽，格式严谨，且感情真挚，悲痛之情跃然纸上。

　　其实，祭文就相当于现在的悼词，只不过其格式与文句不同而已。文稿拟定后抄于质地较好的白纸或黄纸条幅上，也称为轴，挂于灵堂帷幔左侧，到出殡这天由丧事司仪诵读，因为一般的孝子都无法完成此任。

　　在遗像两边、庭院廊柱与房屋的各个门框，都要贴上白纸丧联，比如“一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风”，用于遗像较为合适。如“桃花流水杳然去，清风明月何处寻”，“悲音难挽流云驻，哭声相随野鹤飞”等模式化对联，则随贴于其它地方，以此营造出一种白茫茫、凄惨惨的丧事气氛。